หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีการบรรลุสุนทรีและการใช้สระ
31
วิธีการบรรลุสุนทรีและการใช้สระ
คง อา ไว้ตามเดิม สุนทรี จงฟัง ที่จะแสดงลัง ป่วง+อุุณ+ติ นำประกอบ ปญฺญติ ย่อมบรรลุ วิภัคดีนี้บัณฑิตด้วยสระ สุขฺนา+อนุติ ป+อุบ+อุณ+อุต ลบสระหน้า ลบสระที่สุดฺฯ ป+อุบ+อุณ+อุต นำประกอบ สุนทรี ย่อมฟัง ลบสร
เนื้อหาเกี่ยวกับสุนทรีและการวิภัคดีเสนอรูปแบบการบรรลุปัญญาผ่านการเรียนรู้องค์ความรู้ที่แสดงด้วยสระและหลักการต่างๆ ใช้สระในการกำหนดการสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจน การลดสระและวิธีการใช้องค์ประ
สมุดปกาสำภากาย นาม วิญญาณฤา อุต โอษฐา
394
สมุดปกาสำภากาย นาม วิญญาณฤา อุต โอษฐา
ประโยค(๕๗๕) - สมุดปกาสำภากาย นาม วิญญาณฤา อุต โอษฐา (ปุโลมา ภาคโค) - หน้า ที่ 393 [๕๗๕] ตี นป า เป ๆ ปัจจุปันนุญติ ปุจฉา แนว ๆ เป ๆ คฤ โวโรปตี ๆ หิ สั…
บทความนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับวิญญาณและความหมายของการดำรงอยู่ในทางปรัชญา โดยอ้างอิงจากสมุดปกาสำภากาย การศึกษานี้มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคุณค่าและความสำคัญของชีวิตและจิตวิญญาณในมุมมองที่ลึกซึ้งโด
การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและอายตนะ
129
การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและอายตนะ
ให้เคลื่อนไหว อุต จิต อาหารคอยค้ำจุน ชีวิตคอยตามเลี้ยง แวดล้อมด้วย สี กลิ่น รส โอชา เป็น ที่ตั้งและเป็นทางเดินของการรับรู้ทางหู (โสตวิญญาณ) 3. ประสาทจมูก มีจมูกเป็นโครงสร้างใหญ่ ในโพรงจมูก ตรงที่ประสา
เนื้อหาพูดถึงการรับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้งห้าคือ ตา หู จมูก ลิ้น และกาย ที่ได้รับการสนับสนุนจากธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ปฐวี อาโป เตโช และวาโย ที่ช่วยให้ชีวิตดำเนินไปอย่างมีความหมาย โดยการสัมผัสกับสิ่งเร้าภา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
453
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 451 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 452 ન โยเชตพฺโพ ฯ ภาเวติ กุสลธมฺเม วฑฒติ เอตาห์ ธมมชาติหิ บุคคโลติ ภาวนา ฯ เทว วิธา ยสฺส กมุมฏฐ
เนื้อหาในหน้าที่ 451 ถึง 452 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยายก่อนได้มีการสนทนาในเรื่องการศึกษาและวิธีการภาวนา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมโดยอิงจากหลักการที่เหมาะสม การวิเคราะห์แล
วิจารณ์ทางการศึกษา
327
วิจารณ์ทางการศึกษา
ประโยค(์) – สมุดปาฐะภาย นาม วินิจฉโยท อุต โยชน (ปูโล มาโก) – หน้าที่ 326 ตุตุก ชาตก ปน วินิจฉโย ทินบปิจฉาวติ อุต โยชน ปู โล มาโก รูปปิจฉาว อุต เนาณเทน อิสานาน่า ทาเทนฯ ฯมาโก ตุค โกติ อ ทุษ ปริยายฯ มู
บทความนี้สำรวจความคิดและแนวทางการวิจารณ์การศึกษา โดยเน้นไปที่คำอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในแง่มุมต่างๆ ทั้งในแง่ของปรัชญาและปฏิบัติการ ซึ่งเนื้อหาประกอบด้วยการอ้างอิงที่แตกต่างกันและการวิเคราะห์ป
สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉาเภา อุต โภชน (ปฏิโมก โภค)
330
สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉาเภา อุต โภชน (ปฏิโมก โภค)
ประโยค - สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉาเภา อุต โภชน (ปฏิโมก โภค) หน้า ที่ 329 (๔๕๓) มริตาอุเจน ปน วินิจฉาเภา อุต ฏชาติ ทุกภูมิ ฯ อนุตโต มริตาอุเจน ฯ ฯ ฯ พนมโภ ภิกษุ ฯ มชฺเฏ ฯ มริตาอุเจน ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ
ในหน้า 329 ของหนังสือสมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉาเภา อุต โภชน (ปฏิโมก โภค) ได้กล่าวถึงมริตาอุเจน ซึ่งผู้เขียนได้เสนอคำอธิบายในหลายมุมมอง พร้อมกับสื่อสารถึงหลักการทางพระพุทธศาสนาและแนวทางการปฏิบัติที่เกี
สมุทปาฏิหาริย์: การวิเคราะห์และหลักการ
466
สมุทปาฏิหาริย์: การวิเคราะห์และหลักการ
ประโยค - สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉาอภ กุต โอยชา (ปฐโม ภาค) - หน้าที่ 465 อัปสมโท สมุทปาฏิหาริย์ อญ คุณว วชนะ ๆ [๒๓] ทรสิ คู่ ๆ เป น อาคติ ทพุพ ภูวนิ ยภา ยกา ยกิส ฬำ อาหาร ตู้ รูป า ยกิส ฬิ ภูวนิ ยา
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับสมุทปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่หลักการและทฤษฏีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการพิจารณาต่อสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสตร์ และการตีความที่สำคัญของผู้ร
สมุดปากกาเขปากายาน วิบ วิบภูภค อุต โฉชนา
528
สมุดปากกาเขปากายาน วิบ วิบภูภค อุต โฉชนา
ประโยค - สมุดปากกาเขปากายาน วิบ วิบภูภค อุต โฉชนา (ปฐิ มภา โค) - หน้าที่ 527 ต้น สมติ ติ ปน ปาโจ ชูชิต ฯ คีรินฺโต จินท ฯ โส กรียิตสุตเถราว โก ฯ นฤกิ ปริจฉนิน ตสสมาวติติ อปริจฉนิน ปริจฉนาธิติ อุต โ๙ ษ
เนื้อหาตรงนี้เป็นการทบทวนและวิเคราะห์ข้อความจากสมุดปากกาเขปากายานรุ่นวิบ วิบภูภค อุต โฉชนา ที่ให้ความรู้สึกของการค้นหาความหมายและพิธีกรรมบางอย่างภายในศาสนา. ข้อความนี้มีข้อมูลเชิงลึกถึงการตอบคำถามของผ
สมุนไพรตาแมน
453
สมุนไพรตาแมน
ประโยค - สมุนไพรตาแมน นาม วันยุทธฤกษ์ อุต ติโชนา (กุ้งโภคา) - หน้าที่ 453 มณิฎษุลาลา นิโลโป๋วอยรณฤติ สุนสสุข ปรีติชุ่นการณ๋ ฯ สห อุต ติ ธั น์ ฯ สรนา ฯ อติติ เ๋ว ฯ โส ฯ สุขี ทุตา กุตูวา สาวตรี อามาส ฯ
บทนี้ประกอบไปด้วยเนื้อหาที่พูดถึงสมุนไพรตาแมน ผลงานของวันยุทธฤกษ์ อุต ติโชนา ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับสมุนไพรต่างๆ ที่มีประสิทธิภาพในการดูแลสุขภาพและความเป็นอยู่ของผู้คนในสังคม นอกจ
พระธัมมะและการไม่เคียดแค้น
160
พระธัมมะและการไม่เคียดแค้น
ประโยค คำนี้พระธัมมะที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล่า ภาค ๔ หน้า 159 สตุก อ. พระศาสดา วัชฌ มา ถวา คัตว่า ภูขวา คู่อนภิกษุ ท. ชินสาว นาม ชื่อ อ. พระจินพล พ ทวีทรงศ์ ชนษ ณ วิริญจณต์อว ย่อมไม่เคียดแค้น ในชน ท. ผู
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมะและแนวคิดเรื่องการไม่เคียดแค้นในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา โดยมีการนำเสนอความหมายของคำต่างๆ ที่สื่อถึงลักษณะของผู้ที่ไม่อึดอั้นและไม่เคียดแค้น ทำให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในสภาพที่สงบ
ประโยค-ปรมตญฺญสายานาม วิสุทธิมโน มหาวิทยาสมมตยาม (ทุตยภาค)
35
ประโยค-ปรมตญฺญสายานาม วิสุทธิมโน มหาวิทยาสมมตยาม (ทุตยภาค)
ประโยค-ปรมตญฺญสายานาม วิสุทธิมโน มหาวิทยาสมมตยาม (ทุตยภาค) - หน้าที่ 35 อนุสรคิดชมรมานินทเหส วํณานุษา เอเสา นโยตี่ อมินา อติสติ ย ฯ ตา สนุกตาโย็บิ ตุสส เฮี ภาวนาพหลกิจาเรศ สิงห์รา ตตุคฺฺฐแนว คติช โหน
ในหน้าที่ 35 ของหนังสือ มีการพูดถึงปรมตญฺญสายานามซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการปรับปรุงบุคลิกภาพตามหลักการของพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงการฝึกฝนจิตในการเข้าถึงสติปัญญาและการเจริญภาวนา เพื่อเตรีย
สมุนไพรปลาสักกา
615
สมุนไพรปลาสักกา
ประโยค - สมุนไพรปลาสักกา นาม วินญูฤกษ์ อุตโตโยชา (ทูติโยภาคโค) - หมื่นที่ 615 วาที อภิเรนานาติ ปึก วิทูด อิติ ปน ตติยาวิสนั่น ฯ ชานนฤุตสุส ปุกกฤสุส ฐุต อิติ ปา สมุทาน ฯ อาชานนฤุตสุส วุตตุมสาวโท
สมุนไพรปลาสักกาเป็นที่รู้จักในทางการรักษาและมีการกล่าวถึงมากมายในวรรณกรรมโบราณของไทย โดยเฉพาะในคำบอกเล่าทางพระพุทธศาสนา สมุนไพรนี้มีคุณลักษณะเฉพาะที่ช่วยในด้านสุขภาพและการบำรุงร่างกาย พร้อมกับการศึกษา
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
4
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 32 [๔๐] นามนามศัพท์เดียว มีรูปอย่างเดียว เป็น ๒ ลิงค์ ปุ๊ลิงค์ นปุสกลิงค์ คำแปล อกฺขโร อกฺขริ อักษร อคาโร อคาริ เรือน อุต อุต ฤดู ทิวโส ท
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์นามและอัพพยศัพท์ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างของคำที่แบ่งตามประเภทต่าง ๆ เช่น ลิงค์ รูปคำ และความหมายของแต่ละคำที่สำคัญในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการใช
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา
475
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 473 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 474 หิต...ณ ฯ หิต...ณ ลูกขณ์ ยสสา สา หิต.....ลูกขณา ฯ ปเรส ทุกข์ ปรทุกข์ ฯ ปรทุกขสฺส อปนยน์ ปร.
ข้อความนี้เน้นความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งอธิบายถึงสภาวะของจิตใจ การเข้าใจทุกข์และสุข โดยมีการบรรยายถึงสถานะต่าง ๆ ในคัมภีร์ อีกทั้งการศึกษาธรรมะที่มีผลต่อพฤติกร
สมุดปาฏิทึกา นาม วินฺยกฤต
101
สมุดปาฏิทึกา นาม วินฺยกฤต
ประโยค(ค): สมุดปาฏิทึกา นาม วินฺยกฤต (ปฏิ,可า ภาโค) - หน้า ท 01 ฉนุตา วิปุรฉตา นิจฉริส ฯ มหาโพธิสุต ขนโณ จ สานโโย ฯ ปตฺตานี จ ปณฺฑ ผลนี ฯ ทสุสิว ฯ มหินทุตเถล า มิฏฺฐตุภูมิ ฯ ราชา ฯ สปิราวา มหาโพธ
เนื้อหานี้พูดถึงสมุดปาฏิทึกา นาม วินฺยกฤต ที่มีการกล่าวถึงพระโพธิสัตว์ มหโพธิกานิมและสาระสำคัญต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ในหลายแง่มุม รวมทั้งบรรยากาศของพระวัดและ
สมุนไพรสำหรับการรักษาวิญญาณ
59
สมุนไพรสำหรับการรักษาวิญญาณ
ประโยค(ข้อความ) - สมุนไพรสําหรับกาย นาม วิญญาณคุณ อุต โยธนา(ปฐม โภคา) - หน้าที่ 59 อนาคตปีดี อัปสุตโธ ปัจจุบันกล้า อปปุญญติ๊ โอ โอ วัสโส ๆ อิติโต ปะ วาสสตสาติ ปะ อปาทานะ ตะโตติ ตา ๆ ปุชฌุสติติ อุตต โ
บทร่วมกล่าวถึงคุณค่าของสมุนไพรที่มีต่อการรักษากายและวิญญาณ โดยการเน้นถึงศาสตร์และปัญญาที่สะสมจากคนรุ่นก่อน. เนื้อหาสำรวจผลงานของ อุต โยธนา และหลักการต่างๆ ของสมุนไพรในอดีต พร้อมการนำไปประยุกต์ในปัจจุบ
สมุนไพรสำหรับกาย
72
สมุนไพรสำหรับกาย
ประโยค(สังเคราะห์) - สมุนไพรสำหรับกาย นาม วิญญูกูล อุต โยษนา (ปฏิ โอม โกโล) - หน้าที่ 72 ปฏิขนมโร่ ๆ อาดนูติ เอ็ด วิญญูกูล อาต กิญจิ กาลี กนิญจิ คานติ จ เทว ปฏิ วินยปฏิ อาดา โกเนเอ อุต โดติ อธิญุตวูร
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรเพื่อเสริมสร้างสุขภาพและการดูแลร่างกายอย่างมีประสิทธิภาพ โดยนำเสนอวิธีการและเทคนิคต่างๆ ที่ช่วยในการรักษาและบำรุงฟื้นฟูสุขภาพให้แข็งแรง สิ่งนี้นำเสนอในรูปแบบที่เข้
วิญญูฤกษ์ ปฐ สุต วิสสบ โร ษ
96
วิญญูฤกษ์ ปฐ สุต วิสสบ โร ษ
प्रโยค(ट -สมุดปกขาว นาม วิญญูฤกษ์ อุต โยษณา(ปฐ โภ ภาคา) - หน้าที่ 96 ปกเสตติ ปกา อาทิตย์ี๒...ฤณาฑิคุณปิญญา ปถ วิญญูฤกษ์ ปถ สุต วิสสบ โร ษ สาอฤกษีรานนติ อนุสาธิราณิ หนานิ วิญญูฤกษ์ ปถ สมพุนดี ณ ถ ก
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิญญูฤกษ์ในแต่ละบทเรียน และเชื่อมโยงกับปรัชญาและความคิดทางจิตวิทยา ตลอดจนประสบการณ์ที่บ่งบอกถึงการพัฒนาตนเอง การเข้าถึงวิญญาณ และการทำความเข้าใจกับความเป็นจริงทางจิตใ
สมุดปาฏิหาริย์ นาม วินิจอุฒา
121
สมุดปาฏิหาริย์ นาม วินิจอุฒา
ประโยค - สมุดปาฏิหาริย์ นาม วินิจอุฒา อติ สมาน (ปติ โภชนา (ปุ๋ยโมมา โค) - หน้าที่ 121 ลูกขุนวณัด ฯ นิจิตติ ป่า อาวหนโต๊ด ปก ลูกขุนกรี๊ย ฯ [๕๘] สatiem...นิติ...เอ็มาอี่...ธวินอุฒิ...ฬู... ปกเสติ ปทส
ในหน้าที่ 121 ของสมุดปาฏิหาริย์ นาม วินิจอุฒา มีการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาต่าง ๆ รวมทั้งการอ้างอิงถึงลูกขุนและนิติวิธี อีกทั้งยังมีการใช้ภาษาเฉพาะทางซึ่งทำให้เนื้อหาเป็นที่น่าสนใจและน่าติดตาม ก่อให้เกิด
สมุดปากกาสถากาย
166
สมุดปากกาสถากาย
ประโยค - สมุดปากกาสถากาย นาม วินิฉฎฐา อุต โยชนา (ปูรณ์ ภาคา) หน้าที่ 166 สุดทวณณนายณุต ปาเจิ ออริ จอิทวิ วิเนียทน ะ อุต โยชนา (ปูรณ์ ภาคา) ชาตินิฏิ- อำเวน วินิฉฎฐา ปูรณ์มิญฺ มุษฺสตฺ ปูรณ์มิญฺ- อน..
เนื้อหาภายในบทนี้เน้นการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดทางจิตวิทยากับพฤติกรรมของมนุษย์ โดยใช้กรอบการวิเคราะห์ที่ซับซ้อนและเชื่อมโยงกับทฤษฎีต่าง ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนและลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกั